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紫禁城古建筑的斗拱类型很丰富，如位于两根立柱之间的斗拱称为平身科斗拱，位于柱顶之上的斗拱为柱头科斗拱，位于建筑四个转角部位的斗拱称为角科斗拱等。斗拱的初始功能是支撑屋檐，并把屋顶的重量往下传递给柱子。其历史发展过程是由构造简单到复杂，功能由纯粹的支撑到集建筑力学、美学于一体。斗拱的造型之美还体现在均匀对称性，各个构件高度、宽度基本相同，仅在长度及外型上根据整体需要而有不同差别：一方面斗拱的正立面，其左右两侧的构件种类和数量对称布置；另一方面，斗拱侧立面，以正心枋为中心，斗拱向内外出挑的踩数相同。斗拱位置统一，均位于柱顶之上、屋檐之下，这种统一性在视觉上给人以抽象的整体之美。上述均匀、对称的布置形式给人以舒适、愉悦的感觉。

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斗拱在造型上还有统一协调之美。各构件截面形状统一，均为方形或者矩形

；侧立面外形统一，均犹如倒立的三角形；斗拱位置统一，均位于柱顶之上、屋檐之下，这

种统一性在视觉上给人以抽象的整体之美。斗拱整体与上部倾斜的屋檐、下部垂直的柱子形

成完好过渡，既能反映屋架简洁明确的特征，又可体现斗拱自身优美的造型。

不仅具有建筑之美，紫禁城斗拱运用的另一个重要特征，是其中蕴含了丰富的力学智慧

。斗拱由很多小尺寸的木构件在水平和竖向拼插、叠加而成。尽管这些木构件尺寸很小，但

当它们组成一个斗拱整体时，就会产生巨大的力量。

北齐时期斗栱形制主要见于当时的石雕仿木雕刻和墓葬壁画，比如山西太原天龙山石窟、中国国家博物馆馆藏的一件北朝石棺（线刻）、山西省忻州市九原岗北朝墓葬壁画。云冈石窟与天龙山石窟的仿木结构雕刻中，补间铺作的位置都使用了人字形栱。不同的是云冈石窟中的人字栱的斜边为直线，天龙山石窟中的人字栱斜边则为弧线型。   九原岗壁画以及国博所藏的北朝石棺中的人字栱也皆为弧线造型。隋唐以前不设柱间斗拱，隋唐时期一般两根柱子之间只设一个柱间斗拱，明清时期建筑柱间斗拱多达三四个，斗拱已经成为了装饰作用，斗拱越多，表明建筑的等级越高，其主人的身份也很不一般。这反映出北朝早期与晚期的风格差异。这种风格在唐代懿德太子墓（懿德太子李重润，682年－701年）的壁画中仍有体现。

五代紧随唐后，前后延续仅五十余年，建筑风格则与唐一脉相承，差别并不大。现存的五代建筑也仅是个位数，以结构复杂的平遥镇国寺万佛殿铺作对比来看，除了耍头改为昂形，其余部分与佛光寺东大殿基本类似。万佛殿也是五代建筑中的代表作，只是开间较少，举架不高，铺作层的高度甚至达到了檐下高度的近一半，极其具有张力。故斗拱就被作为重要建筑的尺度衡量标准，如清的“口份”制所规定的那样，在制作有斗拱建筑各部分和各种构件的大小尺寸时，都以斗口做度量的基本单位，而宋代的材分制实际也是从斗栱出发以定“材”、“栔”的。邯郸市永年区吕七方荣艺水泥制品厂可来图加工各种异形斗拱，明清斗拱，仿唐斗拱，仿宋斗拱，并有一支***古建的施工队伍，可以为您指导及安装并承接各种古建施工工程。